L’école française de méditation est une association loi 1901 qui a pour but l’enseignement de la méditation et de la discipline de vie menant à la libre et consciente expression de l’être humain spirituel.
Si l’on admet que les êtres humains expriment les aspects suivants de conscience, ou les « états d’être » suivants :
- Spirituel (aspiration spirituelle, Intuition supérieure impersonnelle, …)
- Mental
- Emotionnel
- Physique
Actuellement, la majorité des êtres humains fonctionnent « du bas vers le haut », c'est-à-dire qu’ils ont une conscience physique développée, qui par ses pulsions instinctives déclenche des désirs et des émotions, qui à leur tour engendrent des pensées. Les pensées ne sont alors qu’une expression intelligente des sentiments et désirs de satisfaction des instincts émanant du corps. Ce fonctionnement, égocentré par nature, ne permet que très sporadiquement l’enregistrement d’impressions spirituelles et les manifestations réellement altruistes.
Un nombre de plus en plus important d’êtres humains découvrent cependant une autre manière de vivre, une autre manière d’être : du « haut vers le bas ». Ils découvrent qu’il est possible de calmer le corps, d’apaiser les émotions et désirs, de calmer l’intellect, et d’apprendre ensuite à contacter l’intuition par le maintien de la concentration et de l’attention. Ils deviennent alors capables de formuler consciemment et avec raison des pensées, expression de cette intuition, de leurs donner de la force et de la vitalité par l’émotion maitrisée, puis de les exprimer physiquement en pleine conscience. Au lieu de chercher désespérément ce qu’ils doivent faire pour « être » (heureux), ils choisissent « d’être » et ensuite laissent cet « être » s’exprimer. C’est le processus de l’incarnation spirituelle qui utilise consciemment la pensée comme un moyen, au lieu du processus d’asservissement de la pensée par le corps et ses désirs pour l’assouvissement des pulsions personnelles.
Bien entendu ces deux modes de fonctionnement sont généralement inconscients et se superposent. Les pensées sont alors globalement égocentrées et animées par le désir personnel, mais aussi partiellement influencées par une certaine aspiration spirituelle et de l’altruisme. Ce qui désespère les gens et leur donne l’impression d’être « perdus » c’est la méconnaissance et l’incompréhension de ces fonctionnements antagonistes.
Il semble dans les plans de la nature que le temps soit venu pour que l’humanité prenne possession de son héritage, et devienne consciente de sa liberté d’être au lieu d’être esclave de ses pulsions. Il est à présent possible d’enseigner au grand public à développer le calme intérieur puis à penser. Il est de même possible d’enseigner à ceux qui ont déjà cette capacité à développer la maitrise de la pensée et l’intuition impersonnelle consciente. Il semble qu’aujourd’hui un tel développement soit possible en évitant l’enfermement des dogmes ou des croyances. Il ne s’agit pas ici de dénigrer une quelconque religion ou philosophie, mais de permettre à chacun d’aborder avec sagesse ses propres convictions, en se basant sur des choix conscients et non sur des croyances émotives irréfléchies. Ainsi l’homme pourra choisir son approche spirituelle ou philosophique en étant libéré des pulsions, émotions, ou préjugés irrationnels.
Il semble admis aujourd’hui par la communauté internationale que la méditation, correctement menée, soit le moyen par excellence menant à la connaissance dans l’expérience vécue de la nature de la pensée et du mental. C’est le moyen, l’instrument et l’entrainement nécessaire au fonctionnement du « haut vers le bas », d’ « être pour faire » et non de « faire pour être ».
L’école française de méditation
L’école française de méditation est une association loi 1901 qui a pour but l’enseignement de la méditation et de la discipline de vie menant à la libre et consciente expression de l’être humain spirituel. Cette école est laïque, pragmatique et non dogmatique. Elle n’a d’autre vocation que de servir les êtres humains en toute humilité. Elle ne prétend détenir aucune « vérité » et n’impose rien. Elle est un outil au service de tous.
Les cours sont donnés en cherchant à utiliser un langage simple, clair et basé sur des mots ordinaires de l’expérience de vie quotidienne. A chaque fois que cela est possible, les cours partent de l’expérience vécue des élèves et ensuite proposent des explications. C’est la pratique menant à la théorie et non la théorie imposant la pratique. Une attention toute particulière est portée au fait de préserver le « bon sens » et de ne pas sombrer dans une perception illusoire.
Certains cours sont ouverts à tous, sans requérir de formation préalable spécifique. Ils permettent de découvrir ce qu’est la méditation et donnent un aperçu de ce que peut-être la pensée consciente.
D’autres cours ne sont ouverts qu’exclusivement à des individus ou des groupes qui ont un projet précis au service de leur prochain. En effet certaines connaissances ou pratiques (comme par exemple la pratique régulière de la méditation de groupe) n’ont pas d’intérêt et peuvent même être nuisibles s’il n’y a pas un travail concret de service devant les exprimer. L’école n’impose ni ne fait de commentaire sur aucune activité de service de ses élèves et se contente de demander à ce qu’il y ait objectif concret pour certains de ses cours.